REVENIR SUR SES PAS POUR DONNER GLOIRE A DIEU

REVENIR SUR SES PAS POUR DONNER GLOIRE A DIEU

REVENIR SUR SES PAS POUR DONNER GLOIRE A DIEU

Psaumes 30 v. 2 à 13 ; Colossiens 1 v. 12 à 14 ; Luc 17 v. 11 à 19

Dans les 3 textes que nous avons lus, le dénominateur commun qui se dégage est de reconnaitre les bienfaits de Dieu dans les moindres détails de notre vie. Le verset 15 de Luc chapitre 17 est le verset qui provoque l'action de grâce qui doit nous caractériser quand Dieu, d'une manière ou d'une autre a répondu à nos requêtes.

Le contexte du chapitre 17 de Luc nous montre Jésus en mouvement vers Jérusalem, suivis des pèlerins qui se rendaient à Jérusalem, quittant le nord de la Galilée pour éviter d'être "souillés" par les samaritains.

C'est le chemin qu'emprunte Jésus avec ses disciples, lorsque à quelques pas avant la Samarie, il est accosté par 10 lépreux qui bien que restant à distance se mettent à prier en élevant la voix.

Automatiquement Jésus va répondre à leur requête en les enjoignant à aller voir les prêtres pour constater leur guérison. La Bible ne nous relate pas les circonstances de leur guérison. Face à cette injonction, la Bible nous dit simplement que les 10 lépreux, des samaritains, se mettent en mouvement pour aller voir les prêtres.

Nous remarquerons qu'ils n'ont pas attendu de constater leur guérison, pour aller voir les prêtres. Cependant un des lépreux, constatant qu'il est guéri, revient sur ses pas pour se prosterner devant Jésus, le glorifiant à haute voix et rendre une action de grâce.

Jésus va saisir le prétexte de cette scène pour donner une leçon à ses disciples. Il pose leur la question de savoir où sont les 9 autres lépreux ?

On pourrait de même également se demander "où est la journée de la louange ?", car très souvent nos louanges sont très formalistes, et nos prières sont mécaniques.

On ne loue pas Dieu uniquement lorsque nous sommes dans une situation d'action de grâce. Mais comme ces 9 lépreux, nous sommes nombreux, qui allons à l'église pour nos petits intérêts.

Tant qu'il y a satisfaction, il n'y a pas de problème. Nous justifions même notre attitude, en disant que c'est parce que nous sommes venus à l'église que Dieu nous a bénis. C'est parce qu'on sait prier, qu'on jeûne que nous sommes exaucés. De ce fait, nous observons moins de temps à l'action de grâce.

Bien-aimés, soyons plus méditatifs et voyons l'agir de dieu dans notre vie. Rejoignons un temps soit peu, le psalmiste. Dans le Psaume 30, qui est un psaume d'action de grâce, on réalise que dans ses 13 versets le psalmiste reconnait la fidélité de Dieu dans ses moindres détails. Il reconnait la présence de Dieu dans tous les moments de sa vie et fais monter vers Lui des hymnes, des psaumes et des cantiques d'actions de grâce.

De même Saint Paul s'adressant aux Colossiens, dans la partie introductive de son épitre, nous voyons que les versets 12 à 14 sont déjà réservés à l'entame de la lettre, à une prière d'action de grâce à Dieu pour ce qu'il fait. Saint Paul invite les Colossiens à rendre grâce au Père, qui les a rendus capables.

Chers frères et sœurs, la prière d'action de grâce est un impératif divin. Ce n'est pas facultatif, sortons de la mécanique, car notre foi en devient superficielle.

Par exemple, on attend les résultats du bac pour faire une prière d'action de grâce. Mais combien sont-ils ceux qui font monter une prière d'action de grâce avant les examens du bac ? Combien sont-ils ceux qui par la foi font déjà une action de grâce avant que les résultats se soient publiés ? Comme les 9 autres lépreux, nous attendons la confirmation.

Bien-aimés soyons authentiques et sortons des mécaniques "pharisaïques". Soyons flexibles dans l'expression de notre foi, non pas par mimétisme ou par fanatisme, mais par l'expression de la foi authentique.

Quand Jésus acclame ce samaritain, ou cet "étranger", il donne une leçon pour dire que l'action de grâce a trois conséquences ou trois avantages :

L'action de grâce nous relève, nous repositionne, nous remet dans la marche normale de notre destinée,
L'action de grâce nous remet en possession de nos droits à tous égards,
L'action de grâce conduit au salut, au nouveau commencement de Dieu.

Chers frères, chères sœurs, en cette journée dédiée à la louange nous pouvons nous poser la question suivante : "sommes-nous des louangeurs authentiques ?"

Ce tableau nous montre deux catégories de louangeurs ou de prieurs. D'un côté il y a les 9 lépreux qui allaient vers les prêtres pour avoir la confirmation de leur guérison, et de l'autre côté, le seul lépreux qui revient sur ses pas pour adorer le Seigneur

Selon le principe de la démocratie usuelle ou moderne, la majorité est du premier coté et les 9 lépreux devraient l'emporter sur le dernier, mais ils étaient tous dans l'erreur et dans le faux.

Ne soyons les nouveaux pharisiens de notre époque, mais imitons plutôt le modèle du dernier samaritain. Cet homme samaritain, anonyme, sera toujours cité par la Bible jusqu'au retour de notre Seigneur. Par son humilité il a touché le cœur de Dieu

Frères et sœurs, soyons donc humbles dans notre action de grâce, soyons flexibles dans notre action de grâce et sortons de la mécanique.

Que Dieu nous bénisse

Amen

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